ВИРТУАЛЬНЫЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ ТВОРЧЕСТВА ХУДОЖНИКОВ ЕВРАЗИИ
5 ДЕКАБРЯ 2023
ЯКУТСК

Дорогие друзья!

5 декабря 2023 г. Арктический государственный институт культуры и искусств начинает работу Международного виртуального фестиваля творчества художников Евразии в рамках программы академического лидерства «ПРИОРИТЕТ 2030. ДАЛЬНИЙ ВОСТОК».


Сегодня мы открываем первую онлайн-выставку «Ожившие эпосы великой степи», где представлены работы художников из разных регионов России, таких как Башкортостан, Кабардино-Балкария, Тува, Алтай, Якутия, Дальний Восток, а также страны зарубежья - Кыргызстан, Казахстан, Монголия.


Проект нацелен на создание информационно-образовательной виртуальной площадки для нового поколения молодых художников. Интерес к исследованию исторического культурного кода на примере эпосов народов Евразии станет ключевой опорой для формирования их собственной творческой траектории.


Т.Е. Шапошникова, заведующая кафедрой живописи и графики АГИКИ

...Это было, когда начало

Изначальное рассветало;

Загоралось первое зарево,

Созидалось первое марево;

Не всходила еще трава,

Не звучали еще слова

В первый раз поведанной былью,

И была еще легкой пылью

Наша твердая мать-земля...


Бурятский эпос «Гэсэр». Часть 1

Из серии иллюстраций к роману И.К. Калашникова "Жестокий век"
«Молитва», 2002. Ксилография
«Погоня», 2002. Ксилография
«Мэргэн», 2002. Ксилография
Жаргал Зомонов. Республика Бурятия
«Караван на перевале», 2019. Оргалит, масло, 80х60
«Посвящение воина (Башадарский курган)», 2020. Холст, масло, 70Х90
«Три скифские ведьмы», 2019. Оргалит, масло, 80х60
Николай Марци. г. Новосибирск
artmarci.ru
Э-эй!
Сказанье древней старины
Живет сегодня, в наши дни.
Рассказ без края и конца
Народ кыргызский создавал,
В наследство сыну от отца

Из уст в уста передавал...


Кыргызский эпос «Манас». Зачин

«Герой», 2020. ДВП, акрил, 120х80
Аржан Ютеев. Республика Алтай

Эпосы народов Великой Степи – достояние мировой духовной культуры, в котором с давних времен систематизированы многовековые знания о мире и природе, жизненные идеалы народов, отражающие национальный образ мира в фольклорном творчестве. Эпос как символ национального достоинства и единства, сохраняя через все исторические испытания дух народа, его веру в лучшее, стал духовным богатством и непревзойдённым наследием народов Великой Степи. Основные парадигмы которой связаны с симбиозом кочевой и оседлой цивилизаций, вбирающей в себя огромные пространства, разнообразие этнических, временных, климатических и различных локальных компонентов, которые определили Человека степной цивилизации.


Иллюстратору эпического фольклорного памятника устного народного творчества нужно обладать не только высочайшими профессиональными навыками, но и осознанием себя как продолжателя культурного наследия своего народа, который сможет переосмыслить его современным пластическим художественным языком, понятным для всего Мира.

Визуализация эпосов Великой степи обретает «новое дыхание» в современном формате, актуализируя богатое наследие народов в нашем мире цифровых технологий.


Н.В. Николаева, доцент кафедры живописи и графики АГИКИ

...Ретивого кроваво-каурого коня
Крылатой масти
Я в камень заточил
На мысе, что на том конце долины,
Для сына твоего».
Дал тебе он имя -
«Упрямый, своенравный богатырь
Хардааччы Бэрген Гордый!»
Улыбайся, радуйся,
Духом окрепни, сынок!
Дитя мое!...

Якутский эпос-олонхо «Хардааччы Бэрген»

...В расторопности, быстроте,
В силе, росте иль красоте,
В осторожности и терпенье,
В чуткости каждого движенья
Днем ли, ночью ли — каждый час —
Лев, сохатый или барс.
Дикий медведь или зверь любой —
Неужели слабее нас?...

Башкирский эпос «Урал-батыр»

Многочисленные кипчаки тогда
Ставили юрты в ряд,
Жили мирно на стоянке своей,
Тем и славился род кипчак.
Дожил Токтарбай до восьмидесяти лет,
Но не было у него детей.
От горя кровавые слезы лил,
Думал: "В мире счастья не познал -
Прожил без копытца свой век".
Посещая могилы святых,
Полы колючками изорвав,
У семи пророков побывал.
В жертву коня он принес,
В жертву барана принес,
Сбылось то, о чем он мечтал, -
Его байбише Аналык
Родила двойню - сына и дочь,
Сыну дали имя Кобланды,
Дочь назвали Карлыгаш.

Казахский эпос «Кобланды-батыр». Часть 1

«Алдияр», 2023. Холст, масло, 100х100
«Сопротивление», 2023. Холст, масло, 80х65
Дужан Магзумов. Казахстан
Организаторы проекта
  • Ульяна Винокурова
    автор идеи
    научный и общественный деятель, профессор, доктор социологических наук
  • Туйаара Шапошникова
    руководитель проекта
    профессор, заслуженный деятель искусств РС(Я), заведующая кафедрой живописи и графики АГИКИ
  • Татьяна Бороноева
    эксперт
    кандидат искусствоведения
    директор Национального музея Республики Бурятия, член-корреспондент Российской академии художеств
  • Дьулустан Бойтунов
    организатор
    профессор, член-корреспондент Российской Академии Художеств, член Академии Духовности РС(Я), заслуженный деятель искусств РС(Я)
  • Наталья Николаева
    организатор
    доцент, отличник культуры РС(Я)
Оформление сайта: Айталина Борисова
Дизайн и анимация: Виталий Макаров
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website